perjuangan semesta melawan korupsi

Tugas softskill

Kelas 2EA07

Kelompok: 1. Muhammad Aditya Nugraha

2. Neni Astuti

3.Norman Ariowibowo

4. Nurul Khatimah

5. Octavianti

6. Rendy Yudistira

PERJUANGAN SEMESTA MELAWAN KORUPSI

                Peperangan melawan korupsi harus dilakukan secara kolektif. Rakyat bisa menjadikankamera ditelepon selulernya sebagai bambu runcing masa kini. Pantau dan monitor praktek korupsi dimana pun. Jadikan seluruh Indonesia sebagai wilayah yang tidak bersahabat bagi korupsi. Lembaga anti korupsi diberbagai daerah menjadi wadah dan wahana menampung hasil pemantauan publik. Pratisipasi rakyat dalam mengawasi keseharian pejabat publik bisa jadi salah satu instrumen penting melawan korupsi.

                Makin hari makin jelas bahwa korupsi yang dilakukan kaum terdidik itu dahsyat. Kaum terdidik tidak hanya melakukan korupsi karena kebutuhan, tapi justru sering karena keserakahan. Fenomena ini seakan-akan mengirimkan pesan pahit dunia pendidikan menjadi penyuplai korupsi.

                Dunia pendidikan tidak boleh tinggal diam dan harus turut memangkas suplai potensi koruptor di Indonesia. Mendidik intergritas itu perlu, tapi mengajarkan teknik-teknik menhadapi prakter korupsi juga tidak kalah penting.

                Materi pendidikannya harus sangat praktis dan diarahkan sebagai pembekalan dini memahami efek jahat praktek korupsi dan tip melawan korupsi. Peserta didik tidak hanya belajar teori, filosofi, dan moral, tapi justru diarahkan melihat kenyataan menulis berdasarkan investigative report mereka tentang praktek korupsi.

                      Republik ini akan bisa jauh lebih maju dan sejahtera bila praktek korupsi segera dipandang sebagai praktek primitif. Perjuangan semesta membangun integritas dan melawan korupsi harus dimulai. Setiap rumah tangga harus menjadi pilar utama hadirnya integritas. Sekolah dan kampus harus dijadikan zona bebas korupsi. Dan munculkan penggalangan dukungan bagi hadirnya lembaga antikorupsi di hampir seluruh wilayah Indonesia. Kita perlu sadar bahwa secara konstitusional, memerangi korupsi adalah tugas KPK, tapi secara moral, memerangi korupsi adalah tugas setiap warga negara

ANALISISNYA

                  Usaha menyehaterakan rakyat,seperti program dibidang kesehatan dan pendidikan, bahkan kemandirian ekonomi itu relatif sepi perlawanan dan memang tidak pantas ditentang. Tak ada alasan menentang karena itu sewajarnya dikerjakan negara. Ini semua adalah kegiatan yang sifatnya mengadakan yang belum ada bukannya meniadakan yang sudah ada mengawasi keseharian pejabat publik bisa jadi salah satu instrumen penting melawan korupsi.

                    Makin hari makin jelas bahwa korupsi yang dilakukan kaum terdidik itu semakin banyak. Kaum terdidik tidak hanya melakukan korupsi karena kebutuhan, tapi justru sering karena keserakahan. Fenomena ini seakan-akan mengirimkan pesan pahit dunia pendidikan menjadi penyuplai korupsi. Mereka yang melakukan korupsi tidak memiliki malu lagi bahkan mereka melakukan korupsi dengan terang-terangan. Dampak dari korupsi ini sangatlah jelas terasa merugikan masyarakat, khususnya masyarakat kecil. Yang seharusnya mereka bisa hidup sejahtera, tetapi karena adanya korupsi ini mereka hidupnya penuh penderitaan.

                  Jadi seharusnya yang melawan korupsi bukan hanya para KPK dan kepolisian saja tetapi yang dapat memberantas koruptor adalah semua masyarakat dengan cara melaporkan kepada kepolisian dan tidak mudah menerima suapan dari para koruptor.

kemuliaan tuhan

"ingat saja, saudara-saudara, bagaimana keadaan kamu, ketika kamu dipanggil : menurut ukuran manusia tidak banyakorang yang bijak, tidak banyak orang yang berpengaruh, tidak banyak orang yang terpandang. tetapi apa yang bodoh bagi dunia, dipilh Allah untuk memalukan orang-orang yang berhikmat, dan apa yang lemah bagi dunia, dipilih Allah untuk memalukan apa yang kuat"(1korintus 1:26-27)

sebagai orang percaya nilai yang berharga bagi kita adalah Tuhan. Tuhan yang tinggal didalam kita. kita diingatkan melalui 2 kor 4:7. saat kita melihat kedua belas murid Yesus, yaitu orang-orang yang Tuhan pakai, lihatlah latar belakangnya : awalnya,mereka bukan orang yang bergelut dalam keagamaan.

4 orang dari mereka adalah nelayan,satu orang pernah menjadi pemberontak, seorang yang lain adalah bekas pemungutan cukai,dll. semua dapat Tuhan pakai untuk menjadi alatNya tanpa melihat bagaimana kondisi & latar belakang kita.

"terpujilah Allah dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus yang dalam Kristus telah mengaruniakan kepada kita segala berkat rohani di dalam sorga"(Efesus 1:3) apa sebenarnya maksud dari "berkat rohani dari sorga dalam Yesus Kristus"?

kata "rohani" secara harafiah berarti"diberikan oleh Roh Kudus" Amplified Bible membantu memperjelaskan makna hal ini dengan mengatakan bahwa Tuhan telah memberkati kitra dengan setiap berkat yang diberikan oleh Roh Kudus.

hal ini berarti, secara harafiah adalah bahwa berkat-berkat yang kita nikmati sebagai orang percaya dalam Yesus Kristus, datang darisumber daya surga yang tidak terbatas. dan semua berkat itu telah diberikan pada kita melalui Roh Kudus.

berkat rohani dalam Kristus Yesus adalah berkat-berkat yang kita miliki saat kita menerima Roh Kudus dalam hidup kita,dimana Roh Kudus menjadi agen penyalur sumber daya surga dalam hidup kita.

kemuliaan tuhan

"Tuhan menjawab Dia : 'ya Tuhanku dan Allahku!'"(yoh 20:28). jika kita berpikir tentang murid Yesus yang bernama Thomas, satu kata akan muncul dibenak kita : ketidak percayaan tetapi akan lebih tepat jika kita menyebutnya sebagai orang yang ragu-ragu (skeptis),ketimbangan tidak percaya.

dan bersikap skeptis bukanlah selalu hal yang buruk. orang  berkata bahwa bersikap skeptis adalah langkah awal menuju keyakinan. bersikap skeptis bukan selalu menjadi pertanda jika seseorang berbuat salah, tetapi mungkin hanyalah pertanda jika ia sedang berpikir.

jika masih ada diantara kita yang masih memiliki iman yang skeptis, kita harus berdoa minta Roh Kudus yang menampungkan kita memilki iman yang sungguh terhadap Tuhan Yesus.

maka berseru-serulah mereka kepada Tuhan dalam kesesakan mereka, dan diselamatkan-Nyalah mereka dari kecemasan mereka, dibawa-Nya mereka keluar dari dalam gelap dan kelam, dan diputuskan-Nya berlenggu-belenggu mereka.

(maz 107:13-14)setiap permasalahan,kesesakan,pencobaan yang menimpah hidup kita,jangan membuat kita menjadi undur dalam Tuhan. karna kita mengetahui Dia Allah yang tidak tinggal diam kepada anak-anak yang berseru-seru, berharap penuh kepadaNya.

dia akan membela dan memberikan kemenangan dalam setiap masalah kita. kita mau tetap belajar setia iringi akan Tuhan dalam kondisi apapun yang melanda hidup kita, karena ada janji Firman Tuhan yang akan kita terima ketika terus hidup benar dan berseru kepadaNya.

kemuliaan tuhan

"lalu ia menjelaskan kepada mereka apa yang tertulis tentang Dia dalam seluruh kitab suci, mulai dari kitab-kitab musa dan segala kitab-kitab nabi"(Lukas 24:27). ketika kita sedang menjalani sesuatu pergumulan,kita tidak membutuhkan kata-kata bijak atau pepatahkonyol

kita hanya membutuhkan Firman Tuhan. Firman Tuhan bergema,. Firman Tuhan  memberi harapan. Firman Tuhan berdentang didalam jiwa kita. Sejujurnya bukan hanya karena hal-hal lain diluar Firman Tuhan tidak dapatmembantu Anda, tetapi  juga kadang malah menyakiti hati.

saat kita mencoba mengatakan sesuatu yang cerdas dan berwawasan luas namun bukan berdasarkan Alkitab, akan lebih baik jika kita lebih sedikit mengatakannya. Cara yang akan memampukan kita mengatasi keraguan,dan cara yang akan membuat hati kita berkobar-kobar yaitu dengan mengingatkan diri kita sendiri akan apa yang Firman Tuhan katakan.

"lalu Yesus mengambil roti itu, mengucap syukur dan membagi-bagikannya kepada mereka yang duduk disitu, demikian juga dibuat-Nya dengan ikan-ikan itu, sebanyak yang mereka kehendaki" (Yoh 6:11). makan siang yang diberikan seorang anak laki-laki kepada Yesus berupa lima roti dan dua ikan adalah sederhana.

bahkan Andreas berkata (Yoh 6:9). Tetapi Yesus mengambil,memberkati,dan membuatnya menjadi berkali-kali lipat banyaknya hingga dapat mencukupi ribuan orang.Tuhan menerima persembahan kita yang sederhana dan melakukan hal yang besar sesuatu yang kecil

Tuhan dapat berkarya melalui kita,manusia yang tidak sempurna. bahkan tampak seolah-olah Tuhan memiliki cara-Nya tersendiri untuk mencari orang-orang yang tidak sempurna untuk berkarya melalui mereka. apa yang Tuhan cari pada saat ini bukanlah kemampuan, melainkan ketersediaan manusia yang ingin diubah

kemuliaan tuhan

      "jangan sesat! Allah tidak membiarkan diri-Nya dipermainkan. Karena apa yangditabur orang, itu juga yang akan dituainya"(Gal 6:7). Alkitab mengajarkan kita bahwa salah satu tanda-tanda akhir zaman yaitu orang-orang akan keluar darijalan mereka untukmenghujat Allah.
       Inilah karakteristik khas dari antikristus, yaitu yang akan dikatakan dalam Alkitab sebagai orang-orang yang akan menghujat Allah. Penghujatan mewakili penyangkalan dan penolakan terhadap Allah yang dilakukan secara sadar.
      Ini adalah bentuk ketidak sopanan dalam menentang sesuatu,yaitu dosa yang disengaja, seolah-olah seperti iblis yang secara terbuka menyatakan melawan Allah. Seperti contoh Raja  Belsyazar yang secara sengaja menggunakan benda yang telah disita dari kuil di Yerusalem untuk berpesta.
       Belsyazar mngejek Allah. Seketika itu juga dia mati. Ketika kita percaya bahwa Allah adalah pusat segala kehidupan kita, jangan pernahpermainkan Dia.
       "dan inilah hukuman itu : Terang telah datangkedalam dunia, tetapi manusia lebih menyukai kegelapan dari pada terang, sebab perbuatan-perbuatan mereka jahat" (Yoh 3:19). Orang-orang Farisi tidak meragukan Yesus karena mereka tidak setuju dengan-Nya .
        Mereka meragukan Yesus karena perkataan-Nya keras terhadap mereka.Keraguan adalah masalah pikiran bahkan orang kristen memilki saat-saat keraguan. Kita tidak selalu mengerti apa yang Tuhan lakukan atau mengapa Dia melakukannya.
        Ketidak percayaan, sebaliknya adalah masalah kemauan. Ini adalah pilihan yang kita buat dalam ini ada banyak pilihan yang ditawarkan, namun hanya satu pilihan yang pasti yaitu datang dan percaya kepada Allah sang pemberi terang.

kemuliaan tuhan

        "Tetapi carilah Kerajaan-Nya,maka semuanya itu akan ditambahkan juga kepadamu" (Luk 12:31). mari kita renungkan ayat ini adalah prinsip sederhana namun bermakna dalam menjalani hidup kita : kita harus menempatkan Kerajaan Allah pada tempat yang pertama, jika kita ingin mengalami kelimpahan berkat dari Tuhan.

         Banyak orang Kristen terjebak dalam dorongan untuk mencapai kemakmuran dan lupa bahwa keinginan Allah yang terbesar ialah agar kita mencari Kerajaan-Nya terlebih dahulu. Ini merupakan masalah hati.

          Allah tidak akan memberi berkatnya pada mereka karena mereka mungkin belum cukup dewasa secara rohani dalam mengatasi tingkat kemakmuran yang mereka cari. Uang adalah hal yang paling bahaya yang dapat Tuhan percayakan kepada kita. (1 Tim 6:10). Carilah Tuhan terlebih dahulu dan ketika Dia telah memberkati kita, tetaplah berdoa dan minta seluruh Roh Kudus memimpin hidup kita dijala-Nya.

          Tapi jika anda memiliki hati yang penuh dengan rahmat, kasih, dan hikmat dari Firman Tuhan, itu pula yang akan keluar dari ucapan Anda. dan inilah yang harus menjadi tujuan dari setiap orang percaya.

         "Orang yang baik mengeluarkan barang yang baik dari penbendaharaan hatinya yang baik dan orang yang jahat mengeluarkan barang yang jahat dari perbendaharaannya yang jahat. karena yang diucapkan mulutnya, meluap dari hatinya"(Lukas 6:45).

          kata-kata yang kita ucapkan menentukan dimana hati kita berada. Yesus juga berkata, "karena yang diucapkan mulutmu, meluap dari hatimu" (Lukas 6:45)

          jika hati Anda keras, maka itu akan terlihat dari apa yang anda ucapkan. Jika hati Anda pahit, maka anda akan terus membicarakan kepahitan, karena orang yang pahit suka menularkannya ke semua orang. Jika hati anda dipenuhi dengan kepahitan, maka hal itu akan keluar dari kata-kata yang anda ucapkan. dan jika hati anda dipenuhi dengan nafsu, maka itu pula yang akan keluar. bagi sebagian orang, segala hal bermakna sebagai suatu sindiran seksual atau bermakna ganda. semua yang mereka katakan tampaknya memilki konotasi seksual

kemuliaan tuhan

"sesungguhnya, engkau  berkenan akan kebenaran dalam batin, dan dengan diam-diam engkau memberitahukan hikmat kepadaku" (mazmur 51:6).

           ketika Tuhan mengkomunikasikan hikmat-Nya kepada kita,dia melakukannya di tempat rahasia. bisa terjadi saat kita membanca Firman-Nya dan ayat-ayat tersebut berbicara kepada kita, atau saat Roh Kudus berbisik kepada kita.

        seperti yang dikatakan oleh Amsal 20:27, Rohmanusia adalah pelita Tuhan. dengan kata lain, Tuhan menerangi kitamelalui roh kita. lewat Firman, lewatrekan seiman kita juga dapat memahami hikmat dari-Nya. Tuhan membukakan hikmat-Nya saat kita meminta kepada-Nya, dan dia memberikan hikmat-Nya ketika pribadi kita melekat dengan kita.

kemuliaan ruhan

              " aku berdoa supaya ia, menurut kekayaan kemuliaan-Nya, menguatkan dan meneguhkan kamu oleh Roh-Nya didalam batinmu, sehingga oleh imanmu Kristue diam didalam hatimu dan kamu berakar serta berdasar didalam kasih" (efesus 3:16-17)

            mengapa ia berdoa supaya Kristus tinggaldidalam hati orang percaya? bukankah ia memang tinggaldihati kita? ya, memang. didalam doa Paulus, kata 'tinggal' bermakna lebih.jika diartikan, 'tinggal' diterjemahkan sebagai 'tinggal menetap didalam rumah'.

                  maka Paulus berkata,"doakan untukmu, para orang Kristen, adalah semoga Kristus tingga ltetap didalam rumah hatimu hingga akhir". tinggal menetapan dan merasa nyaman didalam beberapa rumahbisa menjadi hal yang sulit. ada beberapa rumah yang jika masuk kesana, kau akan langsung merasa nyaman. maka Undang Yesus tinggal dihati kita dan rasakan kasih-Nya selalu baru dari hari ke hari.

kemuliaan tuhan

             " Tetapi harta ini kami punya dalam bejana tanah liat, supaya nyata, bahwa kekuatan melimpah-limpah itu berasal dari Allah, bukan dari kami" (2 korintus 4:7)

ketika allah menjadimanusia, ia hidup diantara  kita. kemudian ia mati dikayu salib, bangkit, dan menugaskan kedua belas murid-Nya untuk menyebarkan injil. pada saat itu kedua belas murid tidak memiliki teknologimodern yang bisa membantu mereka menjangkau seluruh negeri, namun dalam waktu yang cukup singkat, mereka dapat menjangkau seluruh dunia.

Para Rasul yang Allah pakai ini adalah orang-orang biasa. mereka bukan pahlawan super. mereka hanyalah manusia. mereka tidak dipanggil Allah karena hebat, melainkan kehebatan  mereka ada atas hasil panggilan Allah. Allah datang bukan untuk memanggil orang benar melainkan orang berdosa. Allah mempunyai cara-Nya sendiri dalam mencari orang-orang biasa, untuk berkarya melalui-Nya seperti kita.

kemuliaan tuhan

                 " Ketika sidang itu melihat keberanian petrus dan yohanes dan mengetahui, bahwa keduannya orang biasa yang tidak terpelajar, heranlah mereka dan mereka mengenal keduannya pengikut Yesus" (Kis 4:13)

               selain yesus, tidak ada nama lain dalam kitab perjanjian baru yang lebih sering disebutkan selain Simon Petrus. tidak ada sosok lain dalam alkitab, yang berbicara atau diajak bicara sesering Petrus. bahkan, tidak ada murid lain yang ditegur atau dikoreksi sesring Petrus. kita mengenal kisah Petrus yang berjalan diatas air, dan dikatakan juga bahwa dia tenggelam.

      namun hal yang harus ditekankan adalah hanya Petrus satu-satunya yang berani mengambil langkah tegas dalam iman dan setidaknya dalam kisah itu, berjalan diatas air bersama Yesus.

      berani mengambil langkah iman untuk menyenangkan hati Tuhan adalah salah atu tindakan nyata bahwa kita benar-benar mengasihi dia.

ketahanan nasional

KETAHANAN NASIONAL

LATAR BELAKANG

Sejak merdeka negara Indonesia tidak luput dari gejolak dan ancaman yang membahayakan kelangsungan hidup bangsa. Tetapi bangsa Indonesia mampu mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatannya dari agresi Belanda dan mampu menegakkan wibawa pemerintahan dari gerakan separatis.

Ditinjau dari geopolitik dan geostrategi dengan posisi geografis, sumber daya alam dan jumlah serta kemampuan penduduk telah menempatkan Indonesia menjadi ajang persaingan kepentingan dan perebutan pengaruh antar negara besar. Hal ini secara langsung maupun tidak langsung memberikan dampak negatif terhadap segenap aspek kehidupan sehingga dapat mempengaruhi dan membahayakan kelangsungan hidup dan eksitensi NKRI. Untuk itu bangsa Indonesia harus memiliki keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional sehingga berhasil mengatasi setiap bentuk tantangan ancaman hambatan dan gangguan dari manapun datangnya.

POKOK-POKOK PIKIRAN

1. Manusia Berbudaya

            Manusia dikatakan mahluk sempurna karena memiliki naluri, kemampuan berpikir, akal, dan ketrampilan, senantiasa berjuang mempertahankan eksistensi, pertumbuhan dan kelangsungan hidupnya, berupaya memenuhi baik materil maupun spiritual. Oleh karena itu manusia berbudaya akan selalu mengadakan hubungan-hubungan dengan: Agama, Idiologi, Politik, Ekonomi, Sosial, Seni/Budaya, IPTEK, dan Hankam.

2. Tujuan Nasional Falsafah Bangsa dan Idiologi Negara

            Tujuan nasional menjadi pokok pikiran ketahanan nasional karena sesuatu organisasi dalam proses kegiatan untuk mencapai tujuan akan selalu berhadapan dengan masalah-masalah internal dan eksternal sehingga perlu kondisi yang siap menghadapi

PENGERTIAN KETAHANAN NASIONAL INDONESIA

            Kondisi dinamik bangsa Indonesia yang meliputi segenap aspek kehidupan nasional yang berintegrasi, berisi keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi dan mengatasi segala tantangan ancaman hambatan dan gangguan baik yang datang dari luar maupun dari dalam. Untuk menjamin identitas, integritas kelangsungan hidup bangsa dan negara serta perjuangan mencapai tujuan nasionalnya.

            Konsepsi ketahanan nasional Indonesia adalah konsepsi pengembangan kekuatan nasional melalui pengaturan dan penyelenggaraan kesejahteraan dan keamanan yang seimbang serasi dalam seluruh aspek kehidupan secara utuh dan menyeluruh berlandaskan Pancasila, UUD 45 dan Wasantara.

            Kesejahteraan = Kemampuan bangsa dalam menumbuhkan dan mengembangkan nilai-nilai nasionalnya demi sebesar-besarnya kemakmuran yang adil dan merata rohani dan jasmani.

            Keamanan = Kemampuan bangsa Indonesia melindungi nilai-nilai nasionalnya terhadap ancaman dari luar maupun dari dalam.   

HAKEKAT KETAHANAN NASIONAL DAN KONSEPSI KETAHANAN NASIONAL INDONESIA

1.      Hakekat Ketahanan Nasional Indonesia = Keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional untuk dapat menjamin kelangsungan hidup dan tujuan negara.

2.      Hakekat Konsepsi Ketahanan Nasional Indonesia = Pengaturan dan penyelenggaraan kesejahteraan dan keamanan secara seimbang, serasi dan selaras dalam seluruh aspek kehidupan nasional.

ASAS-ASAS KETAHANAN NASIONAL INDONESIA

1.      Kesejahteraan dan keamanan

2.      Komprehensif Integral (Menyeluruh Terpadu)

3.      Mawas kedalam dan keluar

4.      Kekeluargaan

SIFAT KETAHANAN NASIONAL INDONESIA

1.      Mandiri = Percaya pada kemampuan dan kekuatan sendiri bertumpu pada identitas, integritas dan kepribadian. Kemandirian merupakan prasyarat menjalin kerjasama yang saling menguntungkan

2.      Dinamis = Berubah tergantung pada situasi dan kondisi bangsa dan negara serta kondisi lingkungan strategis.

3.      Wibawa = Pembinaan ketahanan nasional yang berhasil akan meningkatkan kemampuan bangsa dan menjadi faktor yang diperhatikan pihak lain.

4.      Konsultasi dan Kerjasama = Sikap konsultatif dan kerjasama serta saling menghargai dengan mengandalkan pada kekuatan moral dan kepribadian bangsa.

PENGARUH ASPEK KETAHANAN NASIONAL PADA KEHIDUPAN BERNEGARA

            Ketahanan nasional merupakan gambaran dari kondisi sistem (tata) kehidupan nasional dalam berbagai aspek pada saat tertentu. Tiap-tiap aspek relatif berubah menurut waktu, ruang dan lingkungan terutama pada aspek-aspek dinamis sehingga interaksinya menciptakan kondisi umum yang sulit dipantau karena sangan komplek.

            Konsepsi ketahanan nasional akan menyangkut hubungan antar aspek yang mendukung kehidupan, yaitu:

1. Aspek alamiah (Statis)

            a. Geografi         b. Kependudukan         c. Sumber kekayaan alam

2. Aspek sosial (Dinamis)

a.       Ideologi

b.      Politik

c.       Ekonomi

d.      Sosial budaya

e.    Ketahanan keamanan

PENGARUH ASPEK IDEOLOGI

            Ideologi => Suatu sistem nilai yang merupakan kebulatan ajaran yang memberikan motivasi.

            Dalam Ideologi terkandung konsep dasar tentang kehidupan yang dicita-citakan oleh bangsa. Keampuhan ideologi tergantung pada rangkaian nilai yang dikandungnya yang dapat memenuhi serta menjamin segala aspirasi hidup dan kehidupan manusia. Suatu ideologi bersumber dari suatu aliran pikiran/falsafah dan merupakan pelaksanaan dari sistem falsafah itu sendiri.

1.    IDEOLOGI DUNIA

a.       Liberalisme(Individualisme)
Negara adalah masyarakat hukum (legal society) yang disusun atas kontrak semua orang (individu) dalam masyarakat (kontraksosial). Liberalisme bertitik tolak dari hak asasi yang melekat pada manusia sejak lahir dan tidak dapat diganggu gugat oleh siapapun termasuk penguasa terkecuali atas persetujuan dari yang bersangkutan. Paham liberalisme mempunyai nilai-nilai dasar (intrinsik) yaitu kebebasan kepentingan pribadi yang menuntut kebebasan individu secara mutlak. Tokoh: Thomas Hobbes, John Locke, J.J. Rousseau, Herbert Spencer, Harold J. Laski

b.    Komunisme(ClassTheory)
Negara adalah susunan golongan (kelas) untuk menindas kelas lain.
Golongan borjuis menindas golongan proletar (buruh), oleh karena itu kaum buruh dianjurkan mengadakan revolusi politik untuk merebut kekuasaan negara dari kaum kapitalis & borjuis, dalam upaya merebut kekuasaan / mempertahankannya, komunisme,akan:
1.     Menciptakan situasi konflik untuk mengadu golongan-golongan tertentu serta menghalalkan segala cara untuk mencapai tujuan.
2. Atheis, agama adalah racun bagi kehidupan masyarakat.
3. Mengkomuniskan dunia, masyarakat tanpa nasionalisme.
4.   Menginginkan masyarakat tanpa kelas, hidup aman, tanpa pertentangan, perombakan masyarakat dengan revolusi.

c.       PahamAgama
Negara membina kehidupan keagamaan umat dan bersifat spiritual religius. Bersumber pada falsafah keagamaan dalam kitab suci agama. Negara melaksanakan hukum agama dalam kehidupan dunia.

2.    IDEOLOGI PANCASILA

Merupakan tatanan nilai yang digali (kristalisasi) dari nilai-nilai dasar budaya bangsa Indonesia. Kelima sila merupakan kesatuan yang bulat dan utuh sehingga pemahaman dan pengamalannya harus mencakup semua nilai yang terkandung didalamnya.

Ketahanan ideologi diartikan sebagai kondisi dinamik kehidupan ideologi bangsa Indonesia yang berisi keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan kekuatan nasional dalam menghadapi dan mengatasi segala tantangan, ancaman, hambatan serta gangguan yang dari luar/dalam, langsung/tidak langsung dalam rangka menjamin kelangsungan kehidupan ideologi bangsa dan negara Indonesia.

Untuk mewujudkannya diperlukan kondisi mental bangsa yang berlandaskan keyakinan akan kebenaran ideologi Pancasila sebagai ideologi bangsa dan negara serta pengamalannya yang konsisten dan berlanjut.

Untuk memperkuat ketahanan ideologi perlu langkah pembinaan sebagai berikut:

1.      Pengamalan Pancasila secara obyektif dan subyektif.

2.      Pancasila sebagai ideologi terbuka perlu direlevansikan dan diaktualisasikan agar mampu membimbing dan mengarahkan kehidupan masyarakat, bangsa, dan negara.

3.      Bhineka Tunggal Ika dan Wasantara terus dikembangkan dan ditanamkan dalam masyarakat yang majemuk sebagai upaya untuk menjaga persatuan bangsa dan kesatuan wilayah.

4.      Contoh para pemimpin penyelenggara negara dan pemimpin tokoh masyarakat merupakan hal yang sangat mendasar.

5.      Pembangunan seimbang antara fisik material dan mental spiritual untuk menghindari tumbuhnya materialisme dan sekularisme

6.      Pendidikan moral Pancasila ditanamkan pada anak didik dengan cara mengintegrasikan ke dalam mata pelajaran lain

PENGARUH ASPEK POLITIK

            Politik berasal dari kata politics dan atau policy yang berarti kekuasaan (pemerintahan) atau kebijaksanaan.

            Politik di Indonesia:

1.DalamNegeri

Adalah kehidupan politik dan kenegaraan berdasarkan Pancasila dan UUD ’45 yang mampu menyerap aspirasi dan dapat mendorong partisipasi masyarakat dalam satu system yang unsur-unsurnya:

a.StrukturPolitik
Wadah penyaluran pengambilan keputusan untuk kepentingan masyarakat dan sekaligus wadah dalam menjaring/pengkaderan pimpinan nasional
b.ProsesPolitik
Rangkaian pengambilan keputusan tentang berbagai kepentingan politik maupun kepentingan umum yang bersifat nasional dan penentuan dalam pemilihan kepemimpinan yang akhirnya terselenggara pemilu.
c.BudayaPolitik
Pencerminan dari aktualisasi hak dan kewajiban rakyat dalam kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara yang dilakukan secara sadar dan rasional melalui pendidikan politik dan kegiatan politik sesuai dengan disiplinnasional.
d.KomunikasiPolitik
Hubungan timbal balik antar berbagai kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, baik rakyat sebagai sumber aspirasi maupun sumber pimpinan-pimpinan nasional

2.LuarNegeri
Salah satu sasaran pencapaian kepentingan nasional dalam pergaulan antar bangsa.
Landasan Politik Luar Negeri = Pembukaan UUD ’45, melaksanakan ketertiban dunia, berdasar kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial dan anti penjajahan karena tidak sesuai dengan kemanusiaan dan keadilan.
Politik Luar Negeri Indonesia adalah bebas dan aktif.
Bebas = Indonesia tidak memihak pada kekuatan-kekuatan yang pada dasarnya tidak sesuai dengan kepribadian bangsa.
Aktif = Indonesia dalam percayuran internasional tidak bersifat reaktif dan tidak menjadi obyek, tetapi berperan atas dasar cita-citanya.

Untuk mewujudkan ketahanan aspek politik diperlukan kehidupan politik bangsa yang sehat dan dinamis yang mengandung kemampuan memelihara stabilitas politik yang bersadarkan Pancasila UUD ‘45

            Ketahanan pada aspek politik dalam negeri = Sistem pemerintahan yang berdasarkan hukum, mekanisme politik yang memungkinkan adanya perbedaan pendapat. Kepemimpinan nasional yang mengakomodasikan aspirasi yang hidup dalam masyarakat

            Ketahanan pada aspek politik luar negeri = meningkatkan kerjasama internasional yang saling menguntungkan dan meningkatkan citra positif Indonesia. Kerjasama dilakukan sesuai dengan kemampuan dan demi kepentingan nasional. Perkembangan, perubahan, dan gejolak dunia terus diikuti dan dikaji dengan seksama.memperkecil ketimpangan dan mengurangi ketidakadilan dengan negara industri maju. Mewujudkan tatanan dunia baru dan ketertiban dunia. Peningkatan kualitas sumber daya manusia. Melindungi kepentingan Indonesia dari kegiatan diplomasi negatif negara lain dan hak-hak WNI di luar negeri perlu ditingkatkan

PENGARUH ASPEK EKONOMI

            Perekonomian:

1.      Aspek kehidupan nasional yang berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan bagi masyarakat meliputi: produksi, distribusi, dan konsumsi barang-barang jasa

2.      Usaha-usaha untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat secara individu maupun kelompok, serta cara-cara yang dilakukan dalam kehidupan bermasyarakat untuk memenuhi kebutuhan.

Sistem perekonomian yang diterapkan oleh suatu negara akan memberi corak terhadap kehidupan perekonomian negara yang bersangkutan. Sistem perekonomian liberal dengan orientasi pasar secara murni akan sangat peka terhadap pengaruh-pengaruh dari luar, sebaliknya sistem perekonomian sosialis dengan sifat perencanaan dan pengendalian oleh pemerintah kurang peka terhadap pengaruh-pengaruh dari luar.

Perekonomian Indonesia = Pasal 33 UUD ‘45

            Sistem perekonomian sebagai usaha bersama berarti setiap warga negara mempunyai hak dan kesempatan yang sama dalam menjalankan roda perekonomian dengan tujuan untuk mensejahterakan bangsa. Dalam perekonomian Indonesia tidak dikenal monopoli dan monopsoni baik oleh pemerintah/swasta. Secara makro sistem perekonomian Indonesia dapat disebut sebagai sistem perekonomian kerakyatan.

            Wujud ketahanan ekonomi tercermin dalam kondisi kehidupan perekonomian bangsa yang mengandung kemampuan memelihara stabilitas ekonomi yang sehat dan dinamis serta kemampuan menciptakan kemandirian ekonomi nasional dengan daya saing tinggi dan mewujudkan kemampuan rakyat.

            Untuk mencapai tingkat ketahanan ekonomi perlu pertahanan terhadap berbagai hal yang menunjang, antara lain:

1. Sistem ekonomi Indonesia harus mewujudkan kemakmuran dan kesejahteraan yang adil dan merata.
2. EkonomiKerakyatanMenghindari:
   a. Sistem free fight liberalism: Menguntungkan pelaku ekonomi yang kuat.
   b. Sistem Etastisme: Mematikan potensi unit-unit ekonomi diluar sektor negara.
   c. Monopoli: Merugikan masyarakat dan bertentangan dengan cita-cita keadilan sosial.
3. Struktur ekonomi dimantapkan secara seimbang antara sektor pertanian, perindustrian dan jasa.
4. Pembangunan ekonomi dilaksanakan sebagai usaha bersama dibawah pengawasan anggota masyarakat memotivasi dan mendorong peran serta masyarakat secara aktif.
5. Pemerataan pembangunan.
6. Kemampuan bersaing.

PENGARUH ASPEK SOSIAL BUDAYA

Sosial = Pergaulan hidup manusia dalam bermasyarakat yang mengandung nilai-nilai kebersamaan, senasib, sepenanggungan, solidaritas yang merupakan unsur pemersatu

Budaya = Sistem nilai yang merupakan hasil hubungan manusia dengan cipta rasa dan karsa yang menumbuhkan gagasan-gagasan utama serta merupakan kekuatan pendukung penggerak kehidupan.

            Kebudayaan diciptakan oleh faktor organobiologis manusia, lingkungan alam, lingkungan psikologis, dan lingkungan sejarah.

            Dalam setiap kebudayaan daerah terdapat nilai budaya yang tidak dapat dipengaruhi oleh budaya asing (local genuis). Local genuis itulah pangkal segala kemampuan budaya daerah untuk menetralisir pengaruh negatif budaya asing.

            Kebuadayaan nasional merupakan hasil (resultante) interaksi dari budaya-budaya suku bangsa (daerah) atau budaya asing (luar) yang kemudian diterima sebagai nilai bersama seluruh bangsa. Interaksi budaya harus berjalan secara wajar dan alamiah tanpa unsur paksaan dan dominasi budaya terhadap budaya lainnya.      

            Kebudayaan nasional merupakan identitas dan menjadi kebanggaan Indonesia. Identitas bangsa Indonesia adalah manusia dan masyarakat yang memiliki sifat-sifat dasar:

-       Religius

-       Kekeluargaan

-       Hidup seba selaras

-       Kerakyatan

Wujud ketahanan sosial budaya tercermin dalam kondisi kehidupan sosial budaya bangsa yang dijiwai kepribadian nasional, yang mengandung kemampuan membentuk dan mengembangkan kehidupan sosial budaya manusia dan masyarakat Indonesia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan yang maha esa, bersatu, cinta tanah air, berkualitas, maju dan sejahtera dalam kehidupan yang serba selaras, serasi dan seimbang serta kemampuan menangkal penetrasi budaya asing yang tidak sesuai dengan kebudayaan nasional.

PENGARUH ASPEK HANKAM

            Pertahanan Keamanan Indonesia=> Kesemestaan daya upaya seluruh rakyat Indonesia sebagai satu sistem ketahanan keamanan negara dalam mempertahankan dan mengamankan negara demi kelangsungan hidup dan kehidupan bangsa dan negara RI.

            Pertahanan keamanan negara RI dilaksanakan dengan menyusun, mengerahkan, menggerakkan seluruh potensi nasional termasuk kekuatan masyarakat diseluruh bidang kehidupan nasional secara terintegrasi dan terkoordinasi.

            Penyelenggaraan ketahanan dan keamanan secara nasional merupakan salah satu fungi utama dari pemerintahan dan negara RI dengan TNI dan Polri sebagai intinya, guna menciptakan keamanan bangsa dan negara dalam rangka mewujudkan ketahanan nasional Indonesia.

            Wujud ketahanan keamanan tercermin dalam kondisi daya tangkal bangsa yang dilandasi kesadaran bela negara seluruh rakyat yang mengandung kemampuan memelihara stabilitas pertahanan keamanan negara (Hankamneg) yang dinamis, mengamankan pembangunan dan hasil-hasilnya serta kemampuan mempertahankan kedaulatan negara dan menangkal segala bentuk ancaman.

            Postur kekuatan pertahanan keamanan mencakup:

-       Struktur kekuatan

-       Tingkat kemampuan

-       Gelar kekuatan

Untuk membangun postur kekuatan pertahanan keamanan melalui empat         pendekatan:

1.      Ancaman

2.      Misi

3.      Kewilayahan

4.      Politik

Pertahanan diarahkan untuk menghadapi ancaman dari luar dan menjadi tanggung jawab TNI. Keamanan diarahkan untuk menghadapi ancaman dari dalam negeri dan menjadi tanggung jawab Polri.

            TNI dapat dilibatkan untuk ikut menangani masalah keamanan apabila diminta atau Polri sudah tidak mampu lagi karena eskalasi ancaman yang meningkat ke keadaan darurat.

            Secara geografis ancaman dari luar akan menggunakan wilayah laut dan udara untuk memasuki wilayah Indonesia (initial point). Oleh karena itu pembangunan postur kekuatan pertahanan keamanan masa depan perlu diarahkan kepada pembangunan kekuatan pertahanan keamanan secara proporsional dan seimbang antara unsur-unsur utama.

Kekuatan Pertahanan = AD, AL, AU. Dan unsur utama Keamanan = Polri.

            Gejolak dalam negeri harus diwaspadai karena tidak menutup kemungkinan mengundang campur tangan asing (link up) dengan alasan-alasan:

-       Menegakkan HAM

-       Demokrasi

-       Penegakan hukum

-       Lingkungan hidup

Mengingat keterbatasan yang ada, untuk mewujudkan postur kekuatan pertahanan keamanan kita mengacu pada negara-negara lain yang membangun kekuatan pertahanan keamanan melalui pendekatan misi yaitu = untuk melindungi diri sendiri dan tidak untuk kepentingan invasi (standing armed forces):

1.      Perlawanan bersenjata = TNI, Polri, Ratih (rakyat terlatih) sebagai fungsi perlawanan rakyat.

2.      Perlawanan tidak bersenjata = Ratih sebagai fungsi dari TIBUM, KAMRA, LINMAS

3.      Komponen pendukung = Sumber daya nasional sarana dan prasarana serta perlindungan masyarakat terhadap bencana perang.

Ketahanan pada Aspek Pertahanan Keamanan

1. Mewujudkan kesiapsiagaan dan upaya bela negara melalui penyelenggaraan SISKAMNAS.
2. Indonesia adalah bangsa cinta damai, akan tetapi lebih cinta kemerdekaan dan kedaulatan.
3. Pembangunan pertahanan keamanan ditujukan untuk menjamin perdamaian dan stabilitas keamanan.
4. Potensi nasional dan hasil-hasil pembangunan harus dilindungi.
5. Mampu membuat perlengkapan dan peralatan pertahanan keamanan.
6. Pembangunan dan penggunaan kekuatan pertahanan keamanan diselenggarakan oleh manusia-manusia yang berbudi luhur, arif, bijaksana, menghormati HAM, menghayati nilai perang dan damai.
7. TNI sebagai tentara rakyat, tentara pejuang berpedoman pada Sapta Marga.
8. Polri sebagai kekuatan inti KAMTIBMAS berpedoman pada Tri Brata dan Catur Prasetya.

KETAHANAN NASIONAL

Latar Belakang

Sejak merdeka negara Indonesia tidak luput dari gejolak dan ancaman yang membahayakan kelangsungan hidup bangsa. Tetapi bangsa Indonesia mampu mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatannya dari agresi Belanda dan mampu menegakkan wibawa pemerintahan dari gerakan separatis.

Ditinjau dari geopolitik dan geostrategi dengan posisi geografis, sumber daya alam dan jumlah serta kemampuan penduduk telah menempatkan Indonesia menjadi ajang persaingan kepentingan dan perebutan pengaruh antar negara besar. Hal ini secara langsung maupun tidak langsung memberikan dampak negatif terhadap segenap aspek kehidupan sehingga dapat mempengaruhi dan membahayakan kelangsungan hidup dan eksitensi NKRI. Untuk itu bangsa Indonesia harus memiliki keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional sehingga berhasil mengatasi setiap bentuk tantangan ancaman hambatan dan gangguan dari manapun datangnya.

Pengertian Ketahanan Nasional Indonesia

Kondisi dinamik bangsa Indonesia yang meliputi segenap aspek kehidupan nasional yang berintegrasi, berisi keuletan dan ketangguhan yang mengandung kemampuan mengembangkan kekuatan nasional dalam menghadapi dan mengatasi segala tantangan ancaman hambatan dan gangguan baik yang datang dari luar maupun dari dalam. Untuk menjamin identitas, integritas kelangsungan hidup bangsa dan negara serta perjuangan mencapai tujuan nasionalnya.

Konsepsi ketahanan nasional Indonesia adalah konsepsi pengembangan kekuatan nasional melalui pengaturan dan penyelenggaraan kesejahteraan dan keamanan yang seimbang serasi dalam seluruh aspek kehidupan secara utuh dan menyeluruh berlandaskan Pancasila, UUD 45 dan Wasantara.

Kesejahteraan = Kemampuan bangsa dalam menumbuhkan dan mengembangkan nilai-nilai nasionalnya demi sebesar-besarnya kemakmuran yang adil dan merata rohani dan jasmani.
Keamanan = Kemampuan bangsa Indonesia melindungi nilai-nilai nasionalnya terhadap ancaman dari luar maupun dari dalam.

Sifat – Sifat Ketahanan Nasional Indonesia

1. Mandiri = Percaya pada kemampuan dan kekuatan sendiri bertumpu pada identitas, integritas dan kepribadian. Kemandirian merupakan prasyarat menjalin kerjasama yang saling menguntungkan

2. Dinamis = Berubah tergantung pada situasi dan kondisi bangsa dan negara serta kondisi lingkungan strategis.

3. Wibawa = Pembinaan ketahanan nasional yang berhasil akan meningkatkan kemampuan bangsa dan menjadi faktor yang diperhatikan pihak lain.

4. Konsultasi dan Kerjasama = Sikap konsultatif dan kerjasama serta saling menghargai dengan mengandalkan pada kekuatan moral dan kepribadian bangsa

Asas Ketahanan Nasional Indonesia

Asas ketahanan nasional adalah tata laku yang didasari nilai-nilai yang tersusun berlandaskan Pancasil, UUD 1945 dan Wawasan Nusantara. Asas-asas tersebut adalah sebagai berikut (Lemhannas, 2000: 99 – 11).

- Asas kesejahtraan dan keamanan
Asas ini merupakan kebutuhan yang sangat mendasar dan wajib dipenuhi bagi individu maupun masyarakat atau kelompok. Didalam kehidupan nasional berbangsa dan bernegara, unsur kesejahteraan dan keamanan ini biasanya menjadi tolak ukur bagi mantap/tidaknya ketahanan nasional.

- Asas komprehensif/menyeluruh terpadu
Artinya, ketahanan nasional mencakup seluruh aspek kehidupan. Aspek-aspek tersebut berkaitan dalam bentuk persatuan dan perpaduan secara selaras, serasi, dan seimbang.

- Asas kekeluargaan
Asas ini bersikap keadilan, kebersamaan, kesamaan, gotong royong, tenggang rasa dan tanggung jawab dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Dalam hal hidup dengan asas kekeluargaan ini diakui adanya perbedaan, dan kenyataan real ini dikembangkan secara serasi dalam kehidupan kemitraan dan dijaga dari konflik yang bersifat merusak/destruktif.